Faz pouco tempo que alguns amigos e familiares comentaram surpresos comigo sobre a notícia de que a IPB - Igreja Presbiteriana do Brasil - havia lançado uma nota "considerando a Igreja Evangélica Verbo da Vida como seita". Também fiquei surpreso inicialmente, mas algo me intrigava com a notícia. Cheguei a achar até mesmo que poderia ser falácia ou algum mal entendido, no entanto, quando vi a quantidade de reportagens em diferentes blogs e sites de notícias sobre o "mundo gospel" - contendo ainda uma cópia do digesto da Secretaria Executiva da IPB - me dei conta de que a coisa era realmente séria! Minha segunda reação foi de indignação contra a IPB, afinal, "quem foi que deu à igreja presbiteriana autoridade para definir o que é seita (ou heresia) e o que não é?". No entanto, antes de me pronunciar neste blog em uma dura crítica à "prepotência da IPB", pensei: "Afinal, por que a IPB faria isso? Ela teria simplesmente escolhido a IEVV aleatoriamente só pra fazer um escracho público?" Resolvi consultar as fontes dos primeiros sites que publicaram a notícia. Isso me levou à plataforma iCalvinus, site onde a Secretaria Executiva da IPB disponibiliza seu anuário, digesto, atas e documentos oficiais. Pesquisei até encontrar o tal documento em que a IPB se pronunciava a respeito da IEVV. Eu só queria encontrar o mesmo ementário publicado nos outros sites, mas, melhor do que isso, sem querer, acabei encontrando todo o histórico de documentos anteriores, desde o início da história em 2011, até seu desencadeamento em 2014, três anos depois.
Trata-se do documento 110 do ementário do Supremo Concílio de 2014, em resposta à consulta oriunda do Sínodo de Garanhuns e do presbitério do Vale do Pajeú em 2012 sobre o posicionamento da IPB sobre a Igreja Evangélica Verbo da Vida (CE-SC/IPB 2012, Doc. CLXII) - disponível no site supracitado.
Mas afinal, por que o Sínodo de Garanhuns solicitou um posicionamento do Supremo Concílio sobre a IEVV? O motivo é citado no ofício número 4/2011 do Presbitério do Vale do Pajeú ao Sínodo de Garanhus: "O PRVP em sua última Reunião Ordinária decidiu consultar à IPB quanto ao reconhecimento da Igreja Verbo da Vida como igreja co-irmã, considerando que a mesma apregoa práticas doutrinárias estranhas às Escrituras Sagradas, bem como uma prática proselitista para com nossas igreja, visitando os nossos membros comungantes e congregados trazendo confusão em nosso meio. Serra Talhada, 28 de junho de 2011. Fraternalmente em Cristo Jesus". 
O documento segue com as respostas oficiais a essa solicitação, desde 2011 até 2014.
A princípio pensei: "haviam tantas formas mais simples de se resolver esse problema!", mas depois achei interessante a postura dos responsáveis por aquela congregação que, ao invés de simplesmente tomar uma dura postura por conta própria, resolveram recorrer a suas autoridades superiores, a fim de não se encontrarem aconselhando suas ovelhas contra uma igreja co-irmã - mesmo após constatar o que estavam vendo de errado. Afinal, isso não foi diferente em Belo Horizonte com a popularização do Centro de Treinamento Bíblico Rhema Brasil, seminário administrado pela IEVV em diversos estados brasileiros e em outros países. O "final" da história é o que foi noticiado em 2014 em diversos sites gospel, provocando indignação em alguns, motivo de chacota para outros e o sentimento de "eu já sabia" no coração de muitos moralistas puxa-saco da IPB.
Enfim, conhecendo melhor agora "os dois lados da história", acredito que seja possível construirmos um espaço mais justo de discussão sobre o caso sem simplesmente tomar partido de um lado por afinidade com ele ou por ódio do outro. Particularmente, achei que a IPB "pegou pesado" com a decisão de decidir rejeitar o batismo e a profissão de fé de um crente advindo da IEVV para suas congregações e de não considerar a IEVV como igreja co-irmã em Cristo (Resoluções 2 e 3 do Digesto Online). Como anglicano, acredito que todo crente batizado "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" - algo que a IEVV faz questão de guardar entre suas doutrinas - é um irmão na fé e seu batismo não pode ser invalidado, independentemente das condições morais ou racionais de quem batizou aquele crente, seja de segmento católico ou protestante.
Não posso terminar esse artigo sem deixar de dizer que, no período de dois anos em que convivi com o ministério Verbo da Vida, por ocasião do curso que fiz no CTB-Rhema Brasil, apesar de não concordar com grande parte de seus ensinamentos e de considerar muitos deles como heréticos e destruidores da genuinidade, da pureza e da humildade da fé cristã, a Igreja Evangélica Verbo da Vida é uma igreja cristã séria e de sincero comprometimento com as doutrinas bíblicas básicas, recitadas sempre na abertura das novas turmas do Centro de Treinamento Bíblico Rhema Brasil.
Afinal de contas, Seita é seita, heresia é heresia. Do ponto de vista epistemológico, cada denominação, cristã ou não, é uma seita (segmento, doutrina). Um é da seita batista, outro da assembleiana, outro da Wesleyana e eu, da católica anglicana. Agora, heresia, creio que seja um fenômeno suscetível a qualquer um que tente interpretar as verdades eternas das Escrituras a partir da nossa temporalidade humana. Enfim, heresia é um fenômeno bem presente em cada uma dessas seitas, às vezes mais, às vezes menos.
Com amor, em Cristo Jesus.
Postado em 19 de agosto de 2014 no Blog "Estou em Obras".
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